佛教的天與道教的天.

天界簡介
一、地藏菩薩本願功德經仞利天宮神通品第一，佛教三界二十八天是： 〔欲界〕六天： 四天王天。忉利天。須燄摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。 〔色界〕四禪，共十八天： 初禪三天：梵眾天。梵輔天。大梵天。　 二禪三天 ：少光天。無量光天。光音天。　 三禪三天：少淨天。無量淨天。遍淨天。 四禪九天：福生天。福愛天。廣果天。無想天。無煩天。無熱天。善見天。蓋現天 。色究竟天。 〔無色界〕四天： 空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。 道教36天~ 兜率天、大梵天、月行天、速行天、智慧天、婆利天、善法堂天、影照天、威德顏天、眾分天、住輪天、清淨天、上行天、缽弘地天、雜地天、山頂天、住峰天、俱吒天、光明天、周行地天、歡喜圓天、波利樹天、摩尼藏天、險岸天、柔軟地天、雜莊嚴天、如意地天、微細行天、密殿中天、寰影上天、音樂天、成輪天，計為三十三天，加以三清所居之清微天、禹餘天、太赤天，合為三十六天。 三十六天 　　天界。謂神仙所居的天界有三十六重，每一重都有得道的天神統轄。道教認為 ，大道惟一，化生三元，三元衍生玄、元、始三氣，三氣產生天地，天上神仙所居 共有三十六天界。始見於《魏書‧釋老志》：〝二儀之間有三十六天，中有三十六 宮，宮有一主。最高者無極至尊，次曰大至真尊，次天覆地載陰陽真尊，次洪正真 尊。姓趙名道隱，以殷時行道，牧土之師也〞。其名目不一。《上清外國放品青 童內文》載並歸為九重天。其名目依次為：無景無色郁單無量天、無形清微天、無 精波羅褥天、入色水無量億羅天、無極洞青上禪善無量壽天、玄微自然上虛禹餘天 、玄清上無那首約諍天、梵行上清氣稽那邊淨天、無窮洞虛極上須延天、玄梵玉虛 無精無羅迦浮月天、氣玄天達上靈赤天、大梵玄元氣離恕行如天，無極上靈玉空玄 洞寂然天、寶梵天色上真氣潘羅玄妙天、飛梵行真上玄答謾福德天、雲梵流精中元 近憨際諄天、玄上洞極無崖不驕樂天、大梵玄青無精答恕近際天、行梵紫虛上元首 帶快見天、虛梵上清化靈須拖結愛天、上極無景洞微化應天、大梵九玄中元氣阿那 給道德天、行梵元清下靈氣須達天、極梵洞微九靈氣須帶阿那天，無名至極洞微梵 寶天、微梵玄天氣滯扇給道德天、虛梵天氣蟬然識慧天、空梵中天績元伊檀天、太 極無崖紫虛幽梵迦摩夷天、綠梵自然識慧入天、玄梵大行無景無所念慧天、天雲梵 上行維先阿檀天、無色玄清洞微波梨答恕天、洞微玄上梵氣阿竭含那天、玄上綠梵 滅然天、極色上行梵泥維先若那天。又《洞玄靈寶無量度人上經大法》：〝九重三 十六天，玉清境十二天，上清境十二天，太清境亦十二天也〞。後又由下而上將 三十六天歸為六重天。《雲笈七籤》卷二十一四梵三界三十二天》：欲界六天：太 皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天；色 界十八天：虛無越衡天、太極朦醫天、赤明和陽天、玄明恭華天、曜明宗飄天、竺 落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靜天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔升天、太 安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無 極曇誓天；無色界四天：皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天；四 梵天即四種民天：常融天、玉隆天、梵度天、賈奕天；三清天：太清天、上清天、 玉清天；大羅天。《猶龍傳》卷二所載文字稍異。 一、道家分三界四梵為三十二天，第一欲界六天，第二色界十八天，第三無色界四天，三界計二十八天，其外尚有四梵天，共成三十二天，加上大羅天，清微天，禹餘天，太赤天是為三十六天。 二、雲笈七籤及無量度人上品經，以元始天王所居的大羅天與玉清境的清微天，上清境的禹餘天，太清境的太赤天，及東方八天，南方八天，西方八天，北方八天，為三十六天。 　　三、無量度人上經大法云:九重三十六天。即玉清境十二天，上清境十二天，太清境亦十二天，共為三十六天。 四、靈寶經以大羅天為最高之天，其下有兜率天、大梵天、月行天、速行天、智慧天、婆利天、善法堂天、影照天、威德顏天、眾分天、住輪天、清淨天、上行天、缽弘地天、雜地天、山頂天、住峰天、俱吒天、光明天、周行地天、歡喜圓天、波利樹天、摩尼藏天、險岸天、柔軟地天、雜莊嚴天、如意地天、微細行天、密殿中天、寰影上天、音樂天、成輪天，計為三十三天，加以三清所居之清微天、禹餘天、太赤天，合為三十六天。